。浮生隨記。

影片一開始，是一對夫妻對著法官（鏡頭）訴說著自己的立場，妻子希敏希望11歲的女兒譚美可以在更好的環境學習及成長，故想移居海外。丈夫納德為照顧阿茲海默症的父親，即便已花費時間及金錢取得簽證，但仍無法同意隨希敏帶著女兒離開伊朗。

希敏問納德，你父親都已經不認得你了，為了你父親放棄女兒更好的將來，值得嗎？

納德回應，但我認得我的父親。

為人子，確實難以將父親丟下；但為人母，為女兒設想亦是當然。

法官駁回希敏離婚的請求。鏡頭回到兩人的住所，希敏收拾行李，搬回娘家住，期望藉此改變納德的心意。臨走之前，納德的父親，忘了兒子的父親，卻還記得希敏。拉著她的手，不想讓她走。

從納德父親的反應，再加上納德不會用洗衣機、不知道茶包放在哪裡，可以想見，許多家務重擔，恐怕都落在希敏的身上。但是，納德，一句挽留的話都沒有。

納德的自尊，不容許他開口挽留，更枉論到岳母家將希敏接回。

納德聘僱一名信仰虔誠的少婦羅芝，照顧自己的父親。已懷有身孕的羅芝瞞著失業的丈夫，每天帶著年幼的女兒，舟車勞頓接下這份勞務繁重的工作。

到陌生的男子家工作，有違羅芝的丈夫的價值。照顧失禁的納德的父親，又與羅芝的信仰衝突。但為了生計，羅芝還是做了下去。

某日納德與譚美提早返家，發現羅芝不知去向，父親手被綑綁，跌落地面，房間的錢也不翼而飛。納德盛怒，羅芝回來後不聽她解釋，將羅芝驅逐出門。爭執過程中，羅芝不慎摔落樓梯，而後流產。

自此，納德與羅芝兩家人，乃至於譚美的家教老師，都被捲入親情、誠實、道德、信仰的風暴之中。

羅芝的丈夫控告納德在知道羅芝懷孕的情況下，蓄意謀殺。希敏希望以和解的方式，儘早讓事情落幕。納德不認為流產是他所致，堅不認錯。

納德與希敏在爭執時，總是要譚美「到房間去」、「到廚房去」，似乎這麼做可以保護孩子，不讓孩子受到傷害。孰知，這一切譚美都看在眼裡，也被影響著。

有一次納德幫譚美複習功課，告訴譚美，不管學校老師怎麼教、會不會扣分，錯的就是錯的。

但是納德自己明明有聽到羅芝懷孕的消息，在面對法官，仍辯稱自己不知。而知道真相的譚美，在接受法官詢問時，選擇偏袒自己的父親。我想譚美在那個瞬間已經被迫”長大”，崩解了自己的道德，交換父親的無罪與完整家庭的可能。

錢是怎麼不見的。譚美明明就有看到母親希敏在離家那天，將錢帶走。但卻沒有幫羅芝向父親說明，選擇沈默。

羅芝流產應與車禍有關，但她遲遲未將這個事件和盤托出。直到納德與希敏帶著和解金決定和解，納德要羅芝以可蘭經發誓，羅芝怕收下那筆錢對女兒會有不好的後果，才終於坦誠。

羅芝一家人究竟有沒有收下那筆和解金，導演沒有給個明確的答案。但能看到的是，曾經親暱笑鬧在一起的兩個女兒，彼此以仇恨及冷漠的眼神對望。納德一家要離去時，車子的前檔風玻璃是破碎的，正如同許多關係或許多價值，一旦出現裂痕，就難以修復了。

最終，鏡頭又回到法院。法官判准納德與希敏離婚，法官問譚美，妳是要跟著父親，還是要跟著母親？譚美說她想好了，確定了，只是，淚流不止，而答案，遲遲說不出口……好殘忍啊～口口聲聲說為了女兒好，但卻讓孩子承受這麼多痛苦。一個完整的家庭，對譚美來說竟是奢求。

剛工作時，有年長的同事說，很多事情無關對錯，只是立場不同。當時無法接受，事情怎麼可能沒有是非之分？！後來，慢慢的，就能理解，也能釋懷了。

這部片讓我想到，論語裡的一段對話：

葉公語孔子曰：「吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之。」
孔子曰：「吾黨之直者異於是：父為子隱，子為父隱，直在其中矣。」

影片中的人物，不同的角色，有不同的立場。在價值準繩與宗教信仰各異的情況下，在坦誠與否中，掙扎著，擺盪著。

在親疏遠近的人倫關係之下，
導致有些事實　說不出口；
選擇有些事實　不說出口。

伊朗，是個陌生的國度，片中盡是陌生的語言、陌生的文字、陌生的宗教信仰、陌生的審判制度，但遭遇的人性抉擇，終究是古、今、中、外皆然。